| ||||||
| Тхис жж ис врыттен ин тхе хопе тхат ит вилл бе усефул, бут ВИТХОУТ АНЫ ВАРРАНТЫ; витхоут евен тхе имплиед варранты оф МЕРЧАНТАБИЛИТЫ ор ФИТНЕСС ФОР А ПАРТИЦУЛАР ПУРПОСЕ. РЫД АТ ЁОУР ОВН РЫСК! Я предупредил. Все упоминаемые в данном жж действующие лица вымышленны и не имеют связи с реальными людьми или событиями. Вообще лучше почитайте что-нибудь полезное. Рекомендую Достоевского, Лема, Льва Толстого, встроенную документацию по вашей ОС или что-нибудь про протокол IP (этим вы ещё и спасете несколько невинных жизней). Всё, что я пишу в этом жж (в том числе мои картинки и скриншоты) распространяется по лицензии  В случае использования или копирования моих работ укажите ссылку на этот жж и/или на конкретную запись. | ||||||
do cs <- get; {- 45 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs;   |
/^.in$/
|
|||||||||||||
January 19th, 2037
July 12th, 2009
| ||||||||
| Неделю назад я пришёл к выводу, что Петербургскую окружную-кольцевую дорогу надо разобрать обратно. Напомню, что когда-то Таллинское шоссе было в две полосы шириной. Потом кусок от Лигово до Волхонского шоссе и двести метров после расширили до четырёх полос, заодно вокруг понастроили (и всё ещё строят) связок-развязок с кольцевой. За это же время, видимо, количество машин на дорогах увеличилось больше чем на две полосы. Три года назад промежуток от Лигово до Волхонского шоссе в пробке можно было стоять, ну, максимум, десять — пятнадцать минут. Восемь месяцев назад там можно было стоять минут сорок. Неделю назад в автобусе за сорок минут я проехал примерно двести метров, после чего мои нервы не выдержали и я попросил водителя меня выпустить и пошел пешком прямо по середине дороги с двумя проезжими частями и восемью полосами. Все восемь полос в обе стороны стояли. А я шёл. Водители встречной полосы открывали окна и спрашивали: «Много ли там ещё впереди?» Ой, много. Короче, домой я дошёл быстрее автобуса раза в три, то есть я уже несколько часов был в интернетах, а автобус небось только к моей остановке подъезжал (из расчёта средней скорости движения потока). Короче, ситуация получается абсурдная: отрезок, который электричка проезжает (в среднем) за шесть минут и тридцать восемь секунд, автобус теперь едет дольше, чем вся моя оставшаяся дорога от университета и до Лигово. Во вторник, когда ездил принимать переэкзамен у студентов, опоздал где-то на двадцать минут, потому что такая же пробка была от меня и до Волхонского шоссе. Правда если бы я сел в автобус, то опоздал бы на полтора часа. А так я просто дошел до того места где пробка кончилась (обогнав шесть автобусов), и вернулся на предыдущую остановку, где и сел в последний обогнанный автобус. Так вот, если пробка от Лигово до Волхонского ещё понятно почему (четыре полосы сужаются в две после Волхонки), то пробка от меня до Волхонки вообще на пустом месте. Суть такова: есть Таллинское шоссе (две полосы), есть деревенская раздолбанная дорога (0.5 полосы), которая идет этому шоссе параллельно. На эту тропинку можно свернуть на ближайшем ко мне перекрёстке, а вывернуть обратно на шоссе примерно на два с половиной километра ближе к Волхонскому шоссе. Представим себе ситуацию: плотный поток машинок (ведь теперь с Волхонки можно въехать на кольцевую, а потому этот поток за последние несколько лет увеличился раз в пять, а дорога в толщине не поменялась), всегда находятся дибилы, что лезут куда не надо, тут бац и авария, из плотного потока получается плотная пробка, что делают оставшиеся дибилы из пробки? правильно, они тучами лезут на раздолбанную деревенскую дорогу в 0.5 полосы (тем самым делая её ещё более раздолбанной, но это не самое страшное). См. рис. 1. Теперь рассмотрим выезд с деревенской раздолбанной дороги обратно на шоссе. Шоссе — две полосы, раздолбанная дорога при повороте на шоссе — одна полоса. Итого — три полосы. Поскольку по раздолбанной дороге всё равно движение быстрее чем по шоссе, то на перекрёстке, где они встречаются, получается загруженный нерегулируемый перекрёсток, где по главной дороге под завязку заняты две полосы, да ещё и со второстепенной лезет поток в одну полосу. А потому движение по Таллинскому шоссе замедляется в полтора раза ((2+1)/2), в результате ещё большее количество дибилов лезет на раздолбанную дорогу, тем самым ещё замедляя движение по шоссе, ну и так далее до полного дедлока (ещё одной аварии).
-------------------------------------------
-> Таллинское шоссе ->
-------------------------------------------
| |
--------------------------------------
-> деревенская дорога ->
«Рис. 1.»Ровно такая же ситуация иногда (обычно по пятницам, когда все прут на дачу) наблюдается в обратную сторону (от Волхонки ко мне), но в этом случае в качестве раздолбанной дороги служит дорога через поле (она кстати уже стала такая, что по ней надо на танке ездить. ещё бы, земля/грязь — не асфальт и непрерывный поток автомобилей не выдерживает). Но там выезд с дороги через поле на шоссе слегка через жопу (не напрямую, а через ещё одно шоссе, перпендикулярное Таллинскому, а на этом перекрёстке светофор, ну и логично, что, в итоге, пробки получаются по обе ветки светофора). Я тут на неделе болтал с неким однокурсником (который, совершенно случайно, есть чемпион мира по программированию) об этой дорожной ситуации и мы сошлись на мнении, что лучший способ улучшить ситуацию на дорогах — вообще не строить новых дорог, потому что на реальных дорогах плохо работают методы подсчёта трафика, применимые на абстрактных графах, так как, например, почти всегда есть гипотетическая «раздолбанная дорога», как в приведённом мной жизненном примере. Остаётся не изученным вопрос улучшит ли дорожную ситуацию перманентное закрытие какой-нибудь существующей достаточно нагруженной магистрали. Ладно, ведь настоящий /tr/фаг скажет, что «всё это — фигня, ведь поездка электричкой решает все эти проблемы за шесть минут и тридцать восемь секунд». Проблема заключается в том, что летом РЖД совсем охреневает и убирает пятидесяти процентную скидку для студентов. А за неполный полтиник (в два раза дороже маршрутки!) в электричке я бы не стал ездить, даже если бы мне платили в десять раз больше, чем сейчас. Т.е. РЖД хочется взять и уеばть, взять и уеばть! Потому что, например, если ехать до Крестовского острова, то машиной получается дешевле, чем электричкой, а потом в метро. Маразм! И после этого не удивительно, что как только у людей появляются бобы, они сразу бегут покупать машинку. И вообще я не верю, что такая цена билета на электричку хоть чем-то оправдана. Не может личный транспорт стоить дешевле общественного на такие расстояния. Такие дела. | ||||||||
| do cs <- get; {- 11 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
July 8th, 2009
| ||||||||
| Пить/курить непосредственно перед сдачей зачёта/экзамена — фейл. У преподавателя есть нос. Не сказать «спасибо» после получения оценки в ведомость/зачётку/etc — фейл. Документирование оценки требует повышенной концентрации и там есть за что благодарить, не говоря уже о обычной вежливости. Оправдывать незнание предмета кризисом, работой, заботой о семье/детях/племянниках/внуках — фейл. Со мной один раз в жизни была такая фигня, когда я приличное количество времени (три, кажется, недели) присматривал за пожилым человеком, которому нужно было постоянное внимание, но даже тогда я что-то делал на благо науки. Так что не бывает студентов, которые в течении семестра не могут уделить полтора часа в неделю на нужды самообразования. Если нет возможности самому присутствовать на лекции, то всегда можно заняться самообразованием по её материалам. Хотя бы и в выходные. Таки приняв сегодня пересдачу своего предмета (6 часов подряд) съел пару булок, запил стаканом пепси (буэ! но выбора особо не было) и пошел в сторону тренировочки кендо. Серьёзные физические нагрузки и такое питание — вещи несовместимые. Меня два часа потом тошнило, примерно сорок минут я почти ничего не видел (расфокусировка и «белые пятна по всему экрану», особенно в правом глазу (кстати, это особенно бесит, когда два глаза вдруг оба сразу видят очень плохо, но по-разному)), что, кстати, ужасно напрягает, потому что даже крупные надписи на уличных вывесках не прочесть, не говоря уже о ценниках в магазине, и вообще, у привыкшего читать всё до чего дотягивается взгляд вызывает состояние близкое к панике. Ну и голова болит до сих пор. Вот. [ok] Поплакаться в жжшечку. [??] Уснуть. Такие дела. | ||||||||
| do cs <- get; {- 28 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
July 7th, 2009
| ||||||||
| Что-то стал смотреть всякие онгоинги ещё до появления субтитров. Разница в количестве понимаемой болтовни в разных сериалах настораживает. В бейсбольных девочках я понял всё кроме двух предложений отца главной героини, а в зетсубо от первой половины серии, не знаю, треть, зато вторую — ок. Олсо, по-моему стиль рисовки слегка поменялся с Zoku сезона (в Goku там тысячи стилей, потому говорить сложно же), какой-то более упрощённый стал что-ли. Задники примитивные и теней почти нет. Впрочем, сузуку ва ваку ваку. Если вы вдруг знаете порядок выполнения обряда сеппуку, то арт в конце эпизода может вызвать неконтролируемые приступы хохота.  И ещё интересно, вот меня прёт этот «японизм» Сенсея, но неужто самих ниппонцев с него также прёт? | ||||||||
| do cs <- get; {- 10 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
July 1st, 2009
| ||||||||
| Это не секрет, что у меня, как у чоткого поцона, есть чоткое мобилко (Nokia 5200). Где-то в архивах сего жж даже можно найти место её появления. Но я не об этом. Меня забавляет тот факт, что 99% времени её использования приходится не по назначению. В среднем в месяц я пишу одну СМСку и делаю два телефонных звонка, остальное время она служит как плеер (с весьма противным качеством, но таскать ещё и КПК только ради музыки мне лень) и будильник (каждый божий день кроме воскресения, а также в электричках, чтобы свою остановку не проспать), а в последнее время, всё чаще, как место для заметок. Выглядит это как-то так: иду куда-то (обычно из универа до какого-нибудь метро, так чтобы через весь город, или вообще от универа пешком домой) или просто еду в метро/электричке, вижу какой-нибудь абсурд, делаю короткую заметку. Или просто стою на месте, вагон метро едет, я думаю, бац — хорошая мысль (например, о том, что в зависимой системе типов можно выразить исключения, которые делают соответствующие объекты невалидными и последующие обращения к этим объектам будут отвергаться компилятором), записал. Еще там бывают «сюжетные» мысли для гайдзин-манги, которую я всё как-нибудь хочу начать производить, но каждый раз очередная умная статья с математическим уклоном отбивает у меня это желание. Ну и, наконец, там записаны всякие имена (потому что, пожалуй, единственное на что у меня плохая память — это на имена) людей от которых мне что-то нужно (например, художники, чьи работы меня заинтересовали, будучи в музее, и я хотел бы потыкать их ещё и в интернетах), ну и всякий рандомный стафф, типа списка автобусов, которым можно доехать до Колпино, веб-адреса, подсмотренные у кого-то и которые надо бы внести в закладки своему браузиру, и игры словами, которые мне показались интересными, будучи услышанными или придуманными лично. Однако самое весёлое это потом расшифровывать короткие (потому что печатать на телефонной клавиатуре в слепую не умею) записки типа «рекурсивный лист в папке» в то, что они значили, когда в эти заметки вносились. Это оказалось на удивление забавным занятием угадывать состояние своих мыслей по такому короткому текстовому отпечатку. Сродни разгадыванию значения кандзи, когда все ключи известны, но логика их связей абсолютно не очевидна. И вот я уже две недели хотел написать в жж список абсурдов, собранных в дороге, но сейчас подумал, что как-то там всё нифига не абсурдно. В основном там различные вывески и рекламы для туристов в центре города (типа «Релакс ин рашан стайл» и картинка, где три девушки в традиционных нарядах жрут чёрную и красную икру) и местная социальная реклама, которой, кстати, в последнее время стало меньше (кризис, да?). И если раньше она часто была на тему «милицию надо ценить и любить, а не бояться» (например, «Участковый от слова «участие»», а я, кстати, всегда думал, что от «участок»), то сейчас всё больше о том, что надо пристёгиваться в машине и, что «счастье — это семья». А вот зато недавно в метро увидел рекламу о том, что ходить мимо канализационных люков надо с опаской, потому что асфальт под ногами может прохудится и обвалится, а несчастные, оказавшиеся в этот момент сверху могут сварится в кипяточке. И подумалось мне, что это ужас же, что такая реклама в метро висит. Нет, ну я понимаю, что «предупреждён — значит вооружён», но что это будет, если все вдруг начнут обходить люки стороной. Это словно признание властей города о своей немощности в отношении решения проблем водоканального свойства. И ведь главное, там внизу это же предупреждение по-английски написано. Ужас. Видя такие абсурдные вещи каждый день так к ним привыкаешь, что даже потом на них внимание перестаёшь обращать. И это очень печально, я считаю. | ||||||||
| do cs <- get; {- 2 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 30th, 2009
| ||||||||
а напишу строчку на bash. Называется «угадай мелодию» или «UNIX-шаффл».mplayer "`locate mp3 | egrep '*.mp3$' | head -n 1000 | sort -R | head -n 1`" Магические константы можно менять по вкусу. Так и развлекаюсь. Решил тут собрать всё нужное, но не видео/музыку/картинки/мангу с девяти винчестеров в одну кучу, чтобы засунуть в один магический меркуриал на сервер, а нужные куски ещё и rsyncом синхронизить с соответствующими девайсами. Потому что, например, надоели файлы в ~, с названиями типа «SOMERANDOMSHIT», «AOEUF», «BFFF», а засунуть всё их содержание в один большой файл и ввести на нём доступную историю изменений — это профит. Туда же полетит бекап записей жж, календарь, остатки TODO, различный говнокод и т.п. А вообще я подумал, что было бы клёво иметь какой-то версион контрол, в который можно было бы без страха совать произвольный контент. Просто если объект большой (например, видео-файл), то хранить только последний чекпоинт и небольшой (скажем, не больше 10% от размера чекпоинта) backlog (можно даже ограничится только хранением переименований объекта, а копию объекта для diffов не хранить вообще), а при его удалении удалять и чекпоинт и историю. Если объект маленький — то хранить всю историю, чтобы при удалении текущей версии история не исчезала (как в mercurial/git/svn/etc). | ||||||||
| do cs <- get; {- 4 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 27th, 2009
| ||||||||
| Тут я ссамарияйзу события последней недели. Допринимал экзамен у третьего курса. Семь часов насилия студентов над моим неокрепшим экзаменаторским умом. Зато обнаружил в себе способность быстро искать противоречия в чужих логических системных архитектурах (это когда студент нифига не знает, но на ходу чего-то сочиняет, и нужно быстро объяснить почему то, что он сочинил не будет работать). И ещё я слишком добрый, впредь буду строже. Отходил на все кендо кейко на неделе, содрал до мяса обе ноги, на левой ещё проткнул большой палец, похоже, что это был гвоздь. А вся правая рука в синяках. В пятницу ездил за зачётом по культурологии в Петергоф. Было две экскурсии: по островам (Царицин и Ольгин) и в императорский коттедж в Александрии. Коттедж очень понравился, он во время войны почти весь сохранился и построено там всё ок. А оба острова какие-то недостойные. Во-первых, там почти ничего кроме стен подлинного не осталось, и мебель и скульптуры — почти всё подобрано «во вкусе того времени из современных образцов». Во-вторых, поскольку оба острова построены для девиц императорской семьи, то и построены они как-то не серьезно, по-девичьи, эдакие кукольные домики, где всё стилизовано, скажем, под римскую виллу, но практическое значение архитектурных элементов в местном климате теряет свой смысл, а потому мне всё это кажется каким-то диким. Посмотрел «Eden of the east» (начало — ок, конец — бред; краткое содержание (ОСТОРОЖНО СПОЙЛЕР!): 20 000 раздетых до гола NEETов с мобилками и ещё один крутой перец с крутой мобилкой, которая умеет звонить очень умному компьютеру™ могут спасти японию от любых извращенцев), начал смотреть «Asura Cryin» (кончил 5 серий, пока ок) и «Pandora hearts» (про это отдельно). Так вот осилил 5 серий Пандорных Сердец. Сюжет: очередная большеглазая интерпретация Керролла (когда же эти японцы уймутся, а? им самим не надоело?), снова «контракт», снова симбиоз двух организмов из разных измерений во благо эгоистических целей каждого, с последующим развитием межличностных отношений и возникновением вопроса о возможности любви между людьми и «демонами» (это я только пять серий посмотрел, там ещё этого развития нифига нет, но уже можно догадаться чем всё это кончится. ммм, я могу сходу назвать десяток похожих аниму, это уже штамп, или ещё нет?). Что касается визуальной части, то закос под готишную архитектуру тоже какой-то дешёвый (моси-моси! художники, откройте же какую-нибудь книжку с приличным готическим собором!), дизайн персонажей — вроде бы ничего выдающегося, но в общую стилистику вливается. Я тут ещё было написал про неоправданность дизайна причёски Алисы, но забил. Общее впечатление от рисовки положительное, но на фонах местами экономили.  И ещё энкодерам из Hatsuyuki надо руки поотрывать. Вот и после всех этих гадостей я скажу, что смотрю это аниму с такими *_* вот глазами и ушками на макушке, потому что голоса сейю просто офигенно подходят под образы персонажей. Сабер/Нодаме в роли Алисы — МОЭ! Из летнего сезона буду потреблять всё Шафтовское и Шпайс P.S. А за окном снова дождь, и снова интырнеты нифига нормально не работают. >_< | ||||||||
| do cs <- get; {- 13 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 22nd, 2009
| ||||||||
| Принимал сегодня экзамен у третьего курса. Понравилось. Завтра ещё пойду. А вообще в «наши времена» небеса были выше, а трава зеленее. Впервые в жизни встретил столь массовый метод попытки сдачи экзамена, охарактеризовываемый как-то так: «Не буду ни фига учить, но приду, а то вдруг халяву раздают». Когда этим принципом руководствуется 1-2 человека с курса, то это ок, но когда собственно что-то сдают около десяти, а ещё столько же специально приезжают в универ только для того, чтобы присутствовать в аудитории на случай дармовой раздачи оценок (и не получив их снова расползаются по домам). О. Давно я не был так впечатлён. Такую бы целеустремлённость да в правильное русло. ууУУ. | ||||||||
| do cs <- get; {- 30 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 20th, 2009
| ||||||||
| Проснулся утром от шума за окном и желания сходить в уборную. Потом было два выстрела из гаубицы, автоматные очереди, какие-то взрывы, запуски сигнальных ракет, теперь если открыть окно, то слышно как хором орут солдатики, тысячи их. Не знаю, учения там или просто показуха какая-то, но денег налогоплательщиков на этот концерт уходит, видимо, не мало. Да, кстати, я живу недалеко от двух полигонов (один испытательный, и хрен знает ещё какой), одного интересного исследовательского института и одной военной части. А если есть желание бродить по лесу, то там иногда можно встретить живые танки, или, как минимум, следы от гусениц. Что, кстати, весьма удивляет, потому что я когда-то думал, что вся деятельность в этом направлении давно уже тю-тю. Ан, нет. Такие деревенские дела, вот. P.S. Лузерпик посвящается нанощам. | ||||||||
| do cs <- get; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 18th, 2009
| ||||||||||
| И все экзамены сданы, и защита ок. Если бы не преподавательские обязанности и один полученный, но не проставленный в зачётку, зачёт (за которым ещё хрен знает когда и куда ехать), то свобода. Только меня это совсем не радует. Взглянув в недалёкое прошлое. Моя реакция на окончание учебного года: в школе — «ААААААА! УРА КАНИКУЛЫ! Что же я буду делать в универе, там же всего два месяца каникул, а не три, как в школе? Ужас же!» на первых двух курсах — «ААА! УРА КАНИКУЛЫ!» с третьего курса и до сейчас — «Быстрей бы сентябрь.» Потому что скучно, когда ни фига не надобно. Но это лето я решил посвятить полезному делу: зазубриванию материалов по метаматематике стенфордского университета и курсов матанализа и функционального анализа, читавшихся у нас. Только математику по-английски я как-то с большим трудом перевариваю, все эти их обороты типа русских «тогда и только тогда, когда», «если то, то это», или, например, «this means that P must be true if there is a proposition Q such that the truth of P follows from the truth of if P then Q», я вообще не уверен, что даже правильно распарсить это выражение могу. И это печально. | ||||||||||
| do cs <- get; {- 13 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 17th, 2009
| ||||||||
| Что-то все пишут о этой ужасной питерской погоде, дайте и я напишу. Я НЕНАВИЖУ ЭТОТ ДОЖДЬ! Не из каких-то там призрачных соображений, что там холодно, или там мокро, или там противно, ибо я дома сижу же. Просто у меня интырнеты едут через всеми любимый Avangard-DSL. А телефонная коробка, что на углу улицы стоит, весьма старая. Догадываетесь к чему я клоню? В дождь в неё водичка «кап-кап». Если снять трубку то там «фшшшшшфшшшшшшш» вместо гудка. А в интырнеты проходит примерно только каждый пятый пакет. Это, впрочем, не мешает работать торрентам (ошибок много, но ок), а вот сёрфинг превращается в сплошное нажимание F5. Зато и у меня есть объективная причина плеваться в сторону местных дождевых богов, сидя в уютной комнате. Такие дела. | ||||||||
| do cs <- get; {- 4 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 15th, 2009
| ||||||||
| Действующие лица: Я — я. Е — однокурсник. Д — однокурсник. А — однокурсник. Действие происходит в левом аквариуме. Д: — Вот в твоей бакалаврской есть какая-нибудь теорема и её доказательство? E: — Нет. Д: — Значит твоя бакалаврская — говно. E: — А разве наличие какой-нибудь теоремы с доказательством делает любую бакалаврскую не говном? Д: — Нет, наличие теоремы и доказательства — условие необходимое, но не достаточное. Я: — Хорошо, тогда, допустим, я напишу бакалаврскую со следующей теоремой: «Теорема. Эта бакалаврская — не говно. Доказательство. Тут есть доказательство.» Д: — *через смех* Это, сука, парадокс! *3 минуты ржача всем аквариумом* *.... какая-то болтовня о теме диссертаций в институте физкультуры ...* E: — Ну так ведь на нашей кафедре делают элитных специалистов! A: — Ладно, в какой области ты считаешь себя элитным специалистом? Я: — Ну если продолжать предыдущую логику, то как на счёт «элитного специалиста в области считания себя элитым специалистом»? Два раза подряд уже не очень смешно, да. Но зато мораль: ответ на почти любой вопрос можно свести к какому-нибудь парадоксу теории множеств. Меня удивляет другое, откуда в моей голове появляются эти парадоксальные утверждения, когда я просто сижу и слушаю чужой диалог. Я даже не думаю о том, что они там говорят. Просто в какой-то момент — бац, и рот сам открылся и сказал, а я искренне посмеялся со всеми над своей же шуткой. Раздвоение личности? Таки мозг — штука мистическая. | ||||||||
| do cs <- get; {- 1 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| А вот пришла посылка с богу. А в комнате как всегда беспорядок, что на полу, что на стенах. Закрыто. Кстати, что EMS делают с коробками? В футбол ими играют что ли.  ( Моар фоточек ) | ||||||||
| do cs <- get; {- 32 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 13th, 2009
| ||||||||||
| Сегодняшнюю ночь-день закопал в чтении умных книжек по теории типов и всяких статей и блогопостов умных дядек, которые этими вещами занимаются. Меня теперь не покидает ощущение, что я последние полтора года занимался фигнёй. Просто вот оказывается дофига идей, которые приходили мне в голову случайным образом в разное время (например о вычислении функций от «числовых» аргументов результатами которых является тип, или о внесении в тип функции представлений об её алгоритмической сложности вычисления, потребляемой памяти и тому подобного) уже кое-где нашли своих исследователей и даже какие-то результаты. Например, меня впечатляет тот факт, что можно строго описать язык вычислений в логарифмической памяти. Или вот отношение свойств систем типов в лямбда-кубе. И вообще сама идея лямбда-куба мне кажется ужасно красивой. Я уже и не помню когда в последний раз меня так радовала какая-то математическая конструкция. Ещё можно пооблизываться на всякие сильные (strong) подмножества языков, в которых есть рекурсия, но доказуема достижимость нормальной формы. И кстати, а вдруг кто-нибудь умный подскажет где почитать о соотношениях фактов отсутствия у модели вычислений Тьюринг-полноты и вычислимости любой программы в такой модели за конечное время? Т.е. правда ли, что машина Тьюринга это самый простой формализм, для которого можно придумать не завершающуюся программу, и наоборот: не завершающаяся программа всегда эквивалентна какой-нибудь программе машины Тьюринга? Не очевидно. Ещё реквестирую какой-нибудь учебник, чтобы всё от теории множеств и её парадоксов и до теорий типов и категорий было разжёвано понятным языком, а то из этой книжки надо прочитать вторую главу, для того, чтобы там что-то понять следует из другой книжки прочитать пятую главу, а для того, чтобы там что-то понять надо из третьей книжки прочесть десятую главу, которая ссылается ещё на девять тысяч источников, и всё написано такими страшными незнакомыми английскими словами.... Не то, чтобы я был против литературы на английском, но просто если есть какой-то термин, то хоть пускай объяснят мне-дураку что это такое. Короче, в то время как люди занимаются интересными вещами, я занимаюсь тупой бумажной работой, связанной с работой, содержание которой мне кажется абсолютно элементарным, но, тем не менее, требует много писанины для того, чтобы потенциальный читатель без базовых знаний там что-то понял. А учитывая, что потенциальных читателей у этой работы — эпсилон-малое, то сия работа нарекается фигнёй. А ещё у меня возникает когнитивный диссонанс, когда после трёх часов чтения о рекурсии в зависимых системах типов и теории элиминаторов я переключаю свой лоскут внимания на ленту жж или ирку, где мирно общаются беззаботные люди, не обременённые мыслями об алгоритмах оценки структур логических выражений, на основе алгебраических типов данных, в языке Epigram. | ||||||||||
| do cs <- get; {- 2 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 8th, 2009
| ||||||||
| Того, кто придумал делать шоколадные (горький) конфеты с начинкой с арбузным вкусом следовало расстрелять. | ||||||||
| do cs <- get; {- 6 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 6th, 2009
| ||||||||
| Сдал вчера ГОСы, процесс сдачи проходил по лолтличному алгоритму, результат тоже получился отличный. Осталась защита и несколько часов страдания фигнёй по культурологии. Вчера с соседом весь вечер резались в ГилтиГир, а сегодня у меня приступ хикикоморства и нет желания вылезать из-под одеяла. Вот. И вот собственно шёл вчера в районе 11ти часов вечера по улице, белые ночи, светло как днём, а хочется спать. Неправильно это. И вообще я давно уже понял, что двадцати четырёх часовой день это не для меня, мой жизненный цикл отлично вписывается в двадцати восьми часовой, а в земном цикле приходится чередовать дни с длинным промежутком сна и дни с коротким. Но это был спинофф. Собственно я хотел сказать, что вылечился от плевания анимой, которая не слишком кавайно нарисована. Посмотрел недели, не знаю, три назад «Boys Be», а потом начал смотреть всякое старьё типа «Ранмы» и «Земляничных Яиц». И знаете, оно оказывается ничем не хуже всяких Кейонов. Кроме того, в старых аниму можно найти всякие клёвые эффекты, которых больше не рисуют, например, моргание зрачками в случае сильного удивления персонажа. А вот в Кейоне меня Азуса как-то не радует. Ну DFC, ну лоли, ну некомими, ну «-nyan», но её абсолютно не вписали в опенинг, она там лишняя, а появление её в аниму провоцирует повторение уже пройденных этапов сюжета, типа тупняка с школьными тренировками, Савой-тян и её манией кого-нибудь переодеть, тренинг-кампом и т.д. Десять серий уже, а движения почти ноль, высоких целей не видно, зато фансервис, да. Я вчера посмотрел KissXSis 01, вот там фансервис так фансервис, меня всю ночь потом кошмары мучали.  Короче, что-то Кейон меня последние три серии совсем не радует. Печаль. | ||||||||
| do cs <- get; {- 6 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
June 1st, 2009
| ||||||||
| В универе внезапно почти всё ок. Из страшного остались госы. А Питер тем временем — беспощадный город. Зимой минус 30 градусов, а сегодня плюс 28. Вышел из дома, пошел пошел пошел, расплавился, вошел и сплавился обратно. А что во мне находят все эти незнакомы люди я и подумать боюсь. Сегодня какой-то не сильно трезвый дядька минут 30 в автобусе рассказывал о жизни своей, своих детей и своих и не только внуков, о том как ему хорошо живется в далекой деревне, о том как он недавно устроился на работу в Питере, и как ему тяжело туда ездить, вставая на два часа раньше чем всю предыдущую жизнь. Короче, давайте знакомиться, вы читаете запись из ЖЖ человека, которого часто принимают за указателя городских дорог и направлений, а также анонимного психолога, который готов выслушать вас в любом общественном транспорте, в не зависимости от ваших проблем, музыкальных предпочтений, употребляемых веществ или о чём там ещё вы хотели мне рассказать. Йорошку! Только не трогайте меня руками, у меня от незнакомых людей сыпь. | ||||||||
| do cs <- get; {- 19 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 27th, 2009
| ||||||||
| Последние два дня прямо-таки не перестают удивлять. Вчерашний — ещё ок, опустим, но сегодня пришло аж два воодушевляющих письма следующих содержаний: 1) мне не светит зачёт по «художественным стилям» (вообще, что делает этот предмет на четвёртом курсе программистской специальности?), 2) предзащита перенесена с восьмого числа на первое. Они отобрали у меня бесценную неделю. Первая реакция по прочтении: «паника, паника, паника, паника, паника, паника, паника, ...» Через минуту: «ок, четыре дня. два на доделывание четвёртой главы диплома, два на доделывание первой. ещё один день — ожидание рецензии. успею.» Но тренировку в пятницу и субботу, а также мою пару у третьего курса, видимо, придется отменить. Печально. А вот зато с прошлой пятницы на кендо я занимаюсь в богу (доспех). Сугой дзя! Мне и до этого всё нравилось, но теперь можно бить противника по голове в самом деле, а не бесконтактно. В общем я напоминаю самому себе Мио-мио из «Бамбу Блейда»: «Мне нравится бить людей!!!» А ещё ко мне с завидным постоянством пристают люди на улицах (приличные люди, спрашивают как куда-то пройти) и в метро (наркоманы всякие, и спрашивают фигню всякую). А я сам не знаю как куда-то пройти, и вообще с чего они все решили, что я знаю? И вообще я незнакомых людей боюсь, кто все эти люди, что им всем от меня надо?! | ||||||||
| do cs <- get; {- 2 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 20th, 2009
| ||||||||
| Еду с тренировки, стою в метро упершись подбородком в запакованный в чехол синай (да, с сегодняшнего дня у меня есть свой синай, сейчас фоткать лень, как-нибудь потом). A — одноклубник. Е — одноклубник и одногруппник. Я — я. A: — А чего это у тебя синай до подбородка достаёт? Я: — Да я просто вот держу его тут высоко. A: — А, а то я испугался, что у тебя 46 размер. Я: — И сколько же это? A: — Да хрен его знает, но на соревнованиях больше чем 43ий использовать нельзя, а он рассчитан на 2 метра 30 сантиметров роста. Я: — Короче, 46ой просто для понтов. A: — Да, а до 190 сантиметров используют 39ый размер, до 170, кажется, 37ой. Я: — Ну так вот я как раз и есть 190. Е: — Активное ограничение!!!! Кто не сдавал Иванова — юмора не понял, ну и ок. | ||||||||
| do cs <- get; {- 12 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 19th, 2009
| ||||||||
| В воскресение кончилось всё 250 строками на хаскеле (на джаве были то ли две, то ли три тысячи), кривым, ужасным, тормозным, но всё-таки рисованием через cairo, 12ти страничным отчётом. А в понедельник — ещё и зачётом. Осталось самое простое — сети, машинное обучение, госы и диплом. лол олсо, вчера я понял, что всю жизнь не понимал, даже когда о лямбде знал ничего — не понимал, зачем нужен код типа: class SomeClass {
sometype_a a;
sometype_b b;
sometype_c c;
sometype_d d;
.......
sometype_z z;
SomeClass (sometype_a a, sometype_b b, sometype_c c, sometype_d d, ..., sometype_z z) {
this.a = a;
this.b = b;
this.c = c;
this.d = d;
......
this.z = z;
}
}Не холивора ради, но современное ООП программирование придумали стенографисты—графоманы. Все нетривиальные преобразования, производимые в конструкторах можно делать и снаружи. Тогда таких графоманских конструкторов можно вообще не делать. А private, public, etc, которые в эту модель не вписываются просто не нужны и их следует заменять разрешениями экспортов из модулей. И получится модель структур данных как у хаскеля, а почему я не знаю ни одного императивного языка с подобной моделью — я не знаю, что-то тут не так. | ||||||||
| do cs <- get; {- 12 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 17th, 2009
| ||||||||
| Писал писал я вчера Иванова во фреймворке одного сокурсника. На джаве. Результат: всю ночь снились страшные вещи. Проснулся, думаю: «А ну его всё нафиг.» И сел во спасение души писать все с нуля на хаскеле: data MMatr = MMatr Int Int [[Double]] deriving (Show, Eq)
instance Num MMatr where
(*) (MMatr row1 col1 a) (MMatr row2 col2 b) =
if (col1 == row2)
then MMatr row1 col2 $ [ [ (foldl1 (+) $ zipWith (*) (a!!(row-1)) (map (\x -> x!!(col-1)) b)) | col <- [1..col2] ] | row <- [1..row1] ]
else error "Bad size"Педпоследняя строка — это процедура умножения матриц. Как её написал прям такое счастье озарило, что не передать. На жабе у меня там был аж целый класс, а тут одна строка. ПРОФИТ!!! Аж от сердца отлегло. а джаву надо закопать, закопать, закопать 殺じアワー！ | ||||||||
| do cs <- get; {- 13 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 16th, 2009
| ||||||
| Poll #1400748 Вмузее Open to: All, detailed results viewable to: All Сегодня ночь музеев. Идёте? Я хотеть. Плевать куда. Хотеть. | ||||||
| do cs <- get; {- 18 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
3 (27.3%)May 15th, 2009
| ||||||||
| Откровенно, мне лень писать обо всём том, что было в литве. Потому что 1) там почти ничего не было, 2) всё что было — сугубо реально, а всё что я пишу в этом жж — вымысел :3 А вообще там всё плохо. Поездка на автобусе стоит 2.5 лита, умножаем на 13 — получаем в рублях. Дорого. Продукты тоже подорожали (правда не так сильно как у нас), но остались не менее вкусными (в отличии от того, что делается у нас). Пожалуй вот и всё. А ещё как я приехал, так на следующий день у нас внезапно начали проводить газ. Техникой заставили всю деревню (да, я в деревне живу, если кто не знает), а потому, чтобы проезжающим мимо машинкам было не очень плохо, на перекрёстке в тот вчерашний пасмурный день поставили регулировщика, который противоречил сигналам светофора. В первый раз в жизни видел адекватное регулирование движения регулировщиком. Сугой же. А ещё сегодня сделал один чудесный замер. Если выйти из метро на Невском проспекте и быстро шпарить до универа (ИТМО на Петроградке) через ВО, то это получается всего на 15 минут дольше, чем если выйти на Петроградской и шпарить до универа от неё нормальным шагом. От универа шёл обратно тем же путём, зашёл в сабвей (:3), потом в сторону Сенной мимо БДТ, там до Варшавского вокзала, мимо Балтийской до Нарвской, а потом и до Автово. Там уже сел на автобус. От выхода из универа до посадки в автобус всё действо вместе с едой с сабвее заняло примерно три часа. Сжёг три сантиметра в пузе, покрылся шестью сантиметрами пыли. Питер — это ок. Кстати, по дороге узрел вот что.  Реклама кофе. Всегда думал, что передают _по_ почте, но _через_ интернет. Ещё бесит, когда пишут «на вконтакте», но на рекламе в городе фтентакля не видел. grammarnazi@localhost негодует. | ||||||||
| do cs <- get; {- 18 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 13th, 2009
| ||||||||
| . Раз первое что делаю, войдя в дом — изучаю изменения в уютной жжшечке, то исцеления блоггера не наступило. Ычь. Песнь самурая в вольном и искажённом переводе с литовского: «Что-то там, песнь молодого самурая. Ычь. Иду я как-то по лесу, впереди идёт медведь, Вижу медведя. Думаю: «Надо резать медведя.» Достаю свой меч, Вжих, отрезаю медведю правую руку, Вжих, отрезаю медведю левую руку, Вжих, отрезаю медведю голову, Сажусь, кладу меч рядом, И начинаю петь свою самурайскую песню. Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля. Иду я дальше по лесу, вижу впереди белочку, Видимо тут её оставила маленькая девочка, Вижу белку. Думаю: «Надо резать белку.» Достаю свой меч, Вжих, отрезаю белке правую руку, Вжих, отрезаю белке левую руку, Вжих, отрезаю белке голову, Сажусь, кладу меч рядом, И начинаю петь свою самурайскую песню. Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля. Иду я дальше по лесу, ... тут кусок не помню Думаю: «Надо резать себя.» Достаю свой меч, Вжих, отрезаю себе правую руку, Вжих, отрезаю себе левую руку, Вжих, отрезаю себе голову, Сажусь, кладу меч рядом, И начинаю петь свою самурайскую песню. Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля, Ля-ля-ля-ляляляляля, Ля-лялялял-ля-ляляля.» Такие дела. | ||||||||
| do cs <- get; {- 9 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 8th, 2009
| ||||||||
| Я волновался за Мио больше чем сама Мио >_< Олсо собрал сумку. Ноут, витая пара, папка с бумагой, ручки-карандашики, документики, запасные носки и бельё. ок. На винчестере беру с собой Марию саму га митеру, остатки Шаффла, бакалаврскую и учебник кандзей. ещё хз чего из этого буду делать в поезде. | ||||||||
| do cs <- get; {- 2 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| Сегодня в восемь вечера уезжаю в фашистскую Литву, потому вот пишу обо всём о чем хотел написать на выходных. Во вторник привёз очередной девайс: МФУ Samsung CLX-2160. Прикольно было то, что у него прямо на коробке было написано «поддерживает различные версии Linux OS, в том числе: RedHat ..., SuSE ...». На практике всё оказалось несколько грустнее.  Через cups печать взлетела. Однако самцунговский (проприетарный) драйвер, как оказалось, текст нормально печатать не умеет. Получается как будто лист в воде подержали, глифы символов размытые-размытые. Зато картинки печатает, но цветопередачу лажает. Из под венды цветопередача ок. Я убил целый день, чтобы разобраться как эта драйверная фигня работает, и в общем остался непонимании. На принтер посылается их проприетарный самсунговский формат — QPDL, который из себя представляет своеобразную CMYK-bmp, разбитую на чанки, которые есть прямоугольные куски на бумаге. Спрашивается почему растеризатор под венду и под линукз работают не одинаково? И самое обидное, что реверсинжинированный foo2qpdl делает точно такую же фиговую цветопередачу. Зато оно, в отличии от проприетарного драйвера, чудесно растерисует PostScript и бумажки-документы в монохроме получаются ок. К работе сканера претензий нет. На картинке: слева (с жёлтым крылом, вместо серого) — растеризовано старым foo2qpdl, монохром — новым foo2qpdl, маленькая картинка снизу — вендовая печать (оно хоть похоже на оригинал!), оставшаяся — новый foo2qpdl (печально, что проприетарщина даёт абсолютно такой же результат, один к одному).  ( оригинал ) В общем, как ч/б принтер — ок, как сканер — ок, как цветной принтер — надо или через венду, или править gs/foo2qpdl/что-тамещёучавствуетврастери А ещё ББ расшифровал вчерашние платежи. Пейпал зааксептился, только как-то странно. Там, действительно было 2 транзакции. На $1 и на $1.95, так вот вторая правильно пересчиталась в рубли, а первый бакс стоил на 12 рублей больше. За жж тоже всё правильно провелось. Ни фига не понимаю. UPD: ок. мне всё объяснили в службе поддержки с этим долларом несчастным. оказывается резервируемые транзакции считаются в евро в не зависимости от валюты. потому оно рассчитано по курсу евро, а остальные транзакции рассчитаны по курсу доллара. а вот когда придут подтверждения от пейпала и транзакцию проведут до конца, то с меня снимут доллар, а разницу (евро-доллар) в рублях мне обратно вернут. ужас. экономистам делать нечего, только такие правила запутанные придумывать. %_% брр | ||||||||
| do cs <- get; {- 9 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 7th, 2009
| ||||||||
Смотреть на глаза у Рим-тан.  Это они так спрятали её характер за чужими волосами? :3 | ||||||||
| do cs <- get; {- 30 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| Вчера забрал из Балтийского Банка свою свеженькую рублёвую Visa Classic. Втыкнул её подтверждаться в ПейПал. У них написано, что снимает тестовые $1.95, а я через тырнет-банкинг насчитал зарезервированных $3. В чём подвох? А платный аккаут в жж оплатился. Нафига он мне нужен с моими четырьмя юзерпиками и почти дефолтной темой оформления — без понятия, но ок. | ||||||||
| do cs <- get; {- 28 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 5th, 2009
| ||||||||
 22 виртуальных рабочих стола и 0 панелек | ||||||||
| do cs <- get; {- 18 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
May 4th, 2009
| ||||||||
| У меня на фоне стресса разработки куска архитектуры своего диплома начался свиной грипп, не иначе. Чтобы хоть как-то отвлечься решил написать пост ни о чём. Меня бесит моя память. Решето. Я с фотографической точностью могу описать всё, что делал в прошлую субботу, или в день нового года в 1996году, что нашёл под ёлкой 1 января на следующее утро, как выглядела парадная (привет!) в доме, в котором я жил, когда мне было ~2 года от роду, лица детей с которыми тогда вместе бегал во доре, но хоть убей не помню о чём думал десять минут назад (но помню что мне очень нравилась идея) и куда поставил свою кружку. Бесит. А ещё на днях изучая комменты к блоку о Ычан эроге наткнулся на Ren'Py. Это такой «движок» (быдло-термин, я считаю) для создания визуальных новелл и всяких там дейтсимов. Внезапно там в списке игр, сделанных при помощи него, под номером 158 находится игра «Katawa Shoujo Act One» от Four Leaf Studios (форчонг!), распространяемая по CC лицензии. Действо начинается с почти смерти от аритмии главного героя™, когда ему впервые объясняются. Остальная часть истории происходит в Я честно читал все диалоги и на прохождение всех веток (хотя вру, там ещё где-то 2% осталось, но мне лень перебирать все варианты) у меня ушло где-то шесть часов. И сюжетец и визуальное исполнение радуют, даже фоновая музыка редко бесит. В общем побольше бы такого качественного материала и коммерческие дейтсимы будут (почти) не нужны.  ( Немного скриншотов (представлены не все персонажи) ) | ||||||||
| do cs <- get; {- 19 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 30th, 2009
| ||||||||
| — Что, чем я хуже какого-то быдла? — Подумал я на прошлой неделе и первый раз после получения прав сел за руль. В общем теперь чую в себе силы ездить в магазин и на тренировки, но как-то особо желанием не горю. Во-первых, уже месяц как у меня есть крестообразная подставка под клавиатуру, и это очень клёво.  Во-вторых, вчера был «зачёт» по военке и до сентября её больше не будет. УРА! можно не стричься и не бриться! А в предыдущую среду я разгребал всякое говно в тамошнем компьютерном классе, где все компутеры не выше второго пня, а большинство — первые, да ещё и не работающие. В общем, провёл день делая из кучи хлама видимость рабочего компьютерного класса для проверки, которая должна была из Морквы приехать. Профит этого занятия оказался в том, что среди гор мусора я нашёл сокровища, которые взял почитать.  Верхние две уже прочёл, к журналам ещё не прикасался. Сокровищность их заключается в том, что, во-первых, это издания восьмидесятых годов, а, во-вторых, таких книжек больше не пишут. Я впервые увидел техническое литературное произведение, где человека знающего что-нибудь типа PASCAL на четырёхстах страницах учат планированию проектов (кстати, эта часть книги сильно устарела за прошедшие ~30 лет, но было интересно читать), всем существенным структурам данным, жизненным примерам разработки каких-то не сильно простых систем, в том числе и параллельных, а потом учат написанию своего компилятора (да, и про формальные грамматики тоже) и своей операционной системы. Вот были времена. Сейчас не каждый магистрант осилит компилятор с ОС написать, а тут это излагают для Паскаль-нубов. Кстати, как любитель подобной исторической литературы (прочёл все подобные найденные допотопные книжки по C и Юниксам), замечу что это весьма характерно для изданий того времени. Видать тогда книги писали умные люди для умных людей, а теперь книга, или умная, но очень узко направленная, или её пишет дибил для дибилов же. Зецубощта! | ||||||||
| do cs <- get; {- 25 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 25th, 2009
| ||||||||
| Я просто оставлю эти сопли здесь. Восьмого мая уезжаю в Литву на 4 дня. А эти животные в консульстве тем временем совсем офигели. Мне не дали многоразовую визу, потому что у меня нету «родственников литовцев по крови». Я фигею, дорогая редакция, с их этих фашистких законов. После такого заявления я, пожалуй, стал только счастливее, а то ведь не мудрено испытать какое-нибудь там чувство потери гордости, чести, ну или, там, вины. За удолбанство правительства своей расовой страны. Короче, они совсем охренели, я щитаю, со своей возвышенной арийско-литовской расой и породистыми происхождениями. Если лучший способ исчезнуть зайцев в трамваях — остановить один трамвай и всех безбилетников расстрелять, то лучший способ закопать ту неведомую фигню, что творится в этой их прибалтике — надавать по башке всем этим фашистам (от имени евросоюза), они быстро потеряют эту молчаливую поддержку и самовыпилятся. ПРОФИТ. А ещё у нас вчера (ну, то есть, позавчера) была выездная лекция по культурологии в Эрмитаж. Лекцию вёл бывший математик и, надо заметить, это было офигенно. Мне очень понравилось. Про импрессионистов я экскурсии слушал на трёх или четырёх что ли языках в разное время и в разном возрасте, но так доступно моему техническому уму всю цепочку преобразований от возрождения до актуальной живописи ещё никто не доводил. Здорово, хотя, впрочем, на счёт актуальной питерской живописи я с этим дядькой не очень схожусь во мнениях. Зато по дороге к французской живописи он нас завёл в галерею с немецкой, где было чуть-чуть абстракционизма. А я мельком там узрел ещё много интересного. А после Эрмитажа я впервые был в Сабвее («сендвич-магдональдс»). Так вот сегодня (ну, то есть, вчера), когда кончилась моя пара, а на кафедре интересующих личностей обнаружено не было, сначала я собрался ехать домой, но часы показывали только три часа дня, и решил я съездить в Эрмитаж дабы узреть недосмотренное. В итоге пробыл там аж до закрытия. Замечу, что от попыток самостоятельно классифицировать различия и сходства между голландской и итальянской, итальянской и испанской, испанской и немецкой, немецкой и английской живописью вскипает голова. Ну, то есть, я старался «сфотографировать» в память всё, что мне казалось хоть сколь нибудь значимым, и сравнивать всё накопленное маршируя по залам. Во-первых, оказалось интересно обнаруживать уже знакомые лица в новых сюжетах в картинах, расположенных на расстоянии 1-3 зала. А во-вторых, такая деятельность напрягает мозг лучше многих технических задачек (с непривычки?), а потому доставляет удовольствие, даже с учётом того, что у меня под конец голова разболелась. У сайта эрмитажа убогая лицензия, потому вот положу тут линки на их страницы, хотя, по моему, это бредово же. Это называется «Отрочество богоматери» (в живую оно, кстати, совсем иначе смотрится), а по мне она очень на мальчика похожа. Вообще все испанские богоматери какие-то мальчиковатые. А из-за этой готичной немецкой лоли я, собственно, и поехал в сторону Эрмитажа, вместо направления к дому. А после повторил поход в Сабвей, Сабвей — это здорово. | ||||||||
| do cs <- get; {- 25 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 19th, 2009
| ||||||||
Кто-нибудь остановите меня >_< из меня прут эти скетчи. | ||||||||
| do cs <- get; {- 33 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| Насколько был клёви мой Eee PC при первой встрече ([1] и [2]), настолько же меня не порадовал Aser Aspire One (напомню, на который мне поручено было поставить нормальную ОС). Во-первых его дефолтовый Linpus Linux — полное Г. Я ничего особенного не делая (потыкал в разные менюшки) сломал его до состояния, в котором он перестал нормально выключать компутер. И ещё у него отвалился HAL. Установка предпочтительного дистрибутива растянулась на весь вчерашний день. Я перепробовал все возможные варианты настроек БИОСа и испачкал все доступные мне USB и SD флешки загрузочными образами. Втыкал их во все порты и разъемы со всех сторон несчастного компьютера. И? Он ни одной из них даже не увидел. В bootmenu у него всегда был только его собственный винчестер. Кривой БИОС? Ситуация получилась забавная. У нетбука, у которого нету оптического привода, не работает загрузка с карт памяти. А если бы я хотел венду на него поставить (むり, но всё же, вдруг), то пришлось бы покупать внешний USB-оптикопривод, а если и он этому БИОСу не понравился бы? Я сию проблему решил при помощи PXE, который на этом ноуте благо нормально работал, по tftp передал на него дебиановский netinstall ну и дальше оно целый день ставилось на эту медленную восьмигиговую встроенную флешку-винчестер. И ещё у testing что-то несколько пакетов сломаны, пришлось прямо на лету самому их править, делая chroot в /target и мучая всякие post install скрипты (да здравствует инсталлер дебиана, который нормально себя ведёт в этих случаях!). Всячески желаю Acerу научиться делать прямые железки. Ошибку в скрипте можно на лету исправить, а в БИОСе — нет. Кривотаа~ has left me in despair. | ||||||||
| do cs <- get; {- 4 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 18th, 2009
| ||||||||
Похожа? | ||||||||
| do cs <- get; {- 26 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 14th, 2009
| ||||||||
| Меня печалит, что планшет нельзя повернуть так же весело, как лист бумаги, т.е. повернуть то можно, но тогда вообще не понятно куда рисуешь. Кривотаа~  ( Много очень больших картинок ) | ||||||||
| do cs <- get; {- 35 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 13th, 2009
| ||||||||
| Я напишу этот птос по англицки, потому что это была проблема, которую я долго не мог решить (если честно, то было лень ковыряться), но её решение оказалось до ужаса простым. А кроме того дважды обидно, что я не смог найти её готового решения в интернетах. Well, I'll write this entry in english because there was a big problem with my debian box and Xorg kbd (xkb) layouts which I couldn't (really, I was too lazy) solve for a very long time. Lets start from about a month and half ago then I updated my Eee PC to Debian Unstable with new Xorg (1:7.4-something version). That was sad. My wonderful dvorak and russian (ru) layouts were broken. My lovely CapsLock key wasn't switching between them and in Xorg log file were something about xkbcomp which failed and «xkbcomp errors not fatal». That time I just reverted back to old Xorg version and was happy for a some time. ( Read more... ) | ||||||||
| do cs <- get; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 11th, 2009
| ||||||||
| Родственники жаловались последние несколько дней, что у них, мол, фтентакль не работает. Я радовался, но таки на третий или четвёртый день уже и мне даже самому стало интересно. Ведь не может же так быть, чтобы четыре дня подряд такая популярная среди всякого быдла фигня не работала. Открываю я фтентакль в браузири и чё вижу?  Это, ололол, самый оригинальный способ сообщать о неправильных настройках сетевого соединения, который я когда-либо видел. Правда, надо заметить, что провайдер всё равно — идиотос. Во-первых, ни слова про никсовый /etc/resolv.conf или NetworkManager в этом мануале нет, а наверняка есть нубы с никсами, жаждущие фтентакля. Во-вторых, у меня тут на гейтвее стоит кеширующий named, который если чё умеет перестраиваться на запросы к чужим DNS-серверам. А они хотят мне по DHCP их выдавать, а как я в статический конфиг бинда это вобью? И потом у меня статик IP, с чего бы я вообще должен что-то по DHCP запрашивать? | ||||||||
| do cs <- get; {- 10 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 7th, 2009
| ||||||||
| Я щитаю, что большинство праздников просто глупы. Празднуя победу над ныне мирным народом (с которым мы ещё и в чудесных торговых отношениях состоим) — во первых это глупо, а потом мы их ещё как бы обижаем. Праздновать какие-то вообще взятые с потолка даты, потому что они типа близко к праздникам, которые теперь отменили, потому что курс партии поменялся — ещё глупее. Новый год — а почему он первого января, а не первого марта или первого сентября? С чего бы вдруг новый год зимой? Первое апреля вообще терпеть не могу — день дезинформации, а я наивен, доверчив и вообще моэ-няшка. И профессиональный праздник военных, да. Двадцатьтретье февраля? Восьмое марта? — Пфф. День рождения? — с тем же успехом его можно праздновать в любой другой день года. Особенно абсурдно на фоне того, что бывают високосные года, и, формально, дня рождения вообще не существует, потому что каждый год смещён относительно другого. Вот какие праздники я считаю правильными, так это те, что связаны с сельским хозяйством и ремеслом, например, закончили собирать урожай — праздник, закончили закатывать огурцы в банки — праздник, вино в бутылки разлили и в погреба сунули — праздник. В русском варианте — народные гулянья, в японском — мацури, не важно. То есть, я придерживаюсь мнения, что глупо праздновать какие-то мифические, но конкретные даты не привязанные к деятельности человеческой, а закумиренные кем-то. Вместо Рождества или Дня Святого Валентина вполне можно праздновать день рождения какого-нибудь интересного инквизитора и министра внутренних дел. А почему нужно праздновать исход евреев из египта и воскресание кого-то там (пасха) я вообще не понимаю. Где я, а где евреи? Вот когда празднуют сбор урожая — я рад, потому что этот урожай буду жрать и я. А то, что какой-то мученик за чужие грехи своим грешным же народом распят был, а потом внезапно ожил — я тут при чём? (И вообще в эту историю не верю я.) Вообще из религиозных праздников чего-то стоят только языческие: Масленица, День Ивана Купала, всякие Солнцестояния и так далее. Ибо они по настоящему народные, но в то же время более-менее привязаны к земному календарю, а не к глупому 365/366-ти дневному с фиксированными датами над которыми всякие римские цезари измывались как могли. На этом фоне меня печалит тот факт, что все государственные праздники как раз и являются такими «мифическими», а все народные чуть ли не забыты. И вообще о них вспоминают, только когда церкви нужна очередная партия оцерковленных (верующих не надобно — оцерковленных подавай, ведь церковь — это бизнес, православный метод срубания бабла). А если вернуться к дням рождения (мой, надо заметить, по этому странному календарю уже через ~11 часов), то простить широкое празднование дня рождения своя можно людям, чей возраст больше сорока, и они имеют высокий социальный вес. Например, день рождения какой-нибудь бабушки может собрать у одного стола всю семью. День рождения известного профессора может собрать у одного стола многих известных учёных. А день рождения двадцати-однолетнего хикикомори-имбецила только потратит целый вечер времени у кучи народу, если эта куча в гости придёт. Так что привет автору этого журнала передавать можно, а праздновать мифический день — нет. Олсо, те, кто будут передавать привет IRL, пускай это делают в форме «Танджёби омедето, госюдзин-сама!», и ещё можно поклон градусов в 30 отвесить :3 | ||||||||
| do cs <- get; {- 43 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 6th, 2009
| ||||||||
| Каждый раз, когда вижу Yui из K-ON!, не могу оторвать от себя ощущения, что это Fuuko из Clannad. Также носит верхнюю часть формы, тоже в колготках, такиеже маленькие ручки, стольже рандомная, неуклюжая и вообще моэ. А Mio из K-ON! прямо копия Yomi из Gai Rei Zero.  ( ... ) | ||||||||
| do cs <- get; {- 4 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
April 5th, 2009
| ||||||||
| Кстати мне вчера дали поиграться Aser Aspire One 110. Це компутер племянника, а на нём Linpus Linux (или как-то так), а у них дома корбина с глупым роутером. И вообщем они не осили настроить на нём vpn. В общем там даже нужных пакетов не установлено. Поэтому я его домой забрал и буду тут ставить на него какую-нибудь, не знаю, убунту, ибо я всегда знал, что у Асера всё через задницу. В Xandros, что по дефолту на моём Eee PC был, хоть работать можно было. А тут этот Линпус — это какая-то ересь из смеси КЕД, ГНОМов и Хлица. Выглядит как говно и работает как говно. А ещё вот вам фоточка «я в мундире». Кликабельно. ок!  | ||||||||
| do cs <- get; {- 30 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| Все нижеследующие рассуждения являются результатами моих собственных наблюдений, а потому я где-то могу серьёзно заблуждаться. Я тут как-то ехал в электричке и думал о том как люди друг к другу обращаются. В смысле по именам, по имени-отчеству, на «вы» и на «ты», и т.п. Например, меня интересует тот момент, когда я соседку, называемую мною до «бабой Ниной», стал называть «Ниной Павловной» после. Этот интерес подкрепился вчерашним походом к родственникам на экс-день рождения племянника (он, кстати, вырос в кавайного шоту :3). Он как-то назвал одного не очень близкого к себе члена семьи по имени, но тут же поправился в «тётя <имя>». Между репликой и её исправленной версией у меня (как, впрочем, видимо, и у него) было ощущение, что «что-то тут не так». Значит когда ребёнок называет не очень близкого к себе человека просто по имени, то это «что-то не так». Возникает вопрос откуда это ощущение берётся. Интересно, правда же? (или одному мне это интересно) Ещё более интересно, что такая же фигня творится и в других известных мне языках, наверно не стоит останавливаться на всяких «-сан», «-тян», «-кун», «-сама» в японском, зато интересно, что у них совсем дети называют тинэйджеров «они-» и «оне-» «-тян/-сан», т.е. «братиками» и «сестричками». В польском тоже достаточно извращений, например, «пани-» или «пан-» используется как в вежливой речи, так и детьми, но дети при обращении к кому-то говорят что-то типа «пани Хелена», а взрослые обычно останавливаются на «пани». Ещё вопрос, почему слово «мама» есть в такой куче языков (а «папа» встречается значительно реже)? Вообще, если взять любой небольшой элемент человеческой деятельности (язык не попадает под эту категорию), то вроде бы понятно почему он получился такой, какой он получился. Вот ел я вчера в гостях вилкой (я так давно не ел вилкой что-то такое, что нельзя есть ложкой, что напряжение, вызываемое этим процессом вызвало у меня напряжённые процессы мыслительные) и подумалось мне. Например, посуда (да, я хочу большой набор японской посуды и уже потому всё время думаю о посуде), форма её, наверно, обоснована столовыми приборами. Палочками очень тяжело есть из европейской посуды, а европейской ложкой, в свою очередь, тяжело выгребать рис из японской миски. Т.е. вроде посуда соответствует инструментам, при помощи которых из неё собственно едят. Или, скажем, письменность. Форма глифов определяется тем, чем и на чём её рисуют. Японские канджи на камне трудно выбить зубилом, потому что форма загогулинок будет вызывать многочисленные сколы у камня, да и частосамопересекающиеся фигуры на камне трудно хорошо выдолбить, а кисточкой трудно нарисовать ровную латинскую буковку. Т.е. глядя на конкретный элемент вроде понятно почему он есть такой, какой он есть, а в общем и целом не очень понятно почему вся система получилась такая, какая она получилась. Я слышал много разных историй о том почему китайцы едят палочками, и история с запрещением других предметов в целях безопасности меня вполне устраивает, потому что, в целом, она соответствует восточному менталитету, где император/шах/whatever — царь, бох и тиран. А что было бы, если бы японцы, которые спустились откуда-то с чукотки не заимствовали эту часть культуры (и палочки, и канджи) у китайцев? Так лаконично оно влилось в японскую культуру наверно потому, что климат и флора похожи на китайские, а потому и материалы, которые, в свою очередь, определяют письменность, есть и там и там, но если бы этого заимствования не было, то получились бы иероглифы или что-нибудь вообще другое? Тут надо упомянуть, что я, являясь гайдзином, с некоторых пор очень против перехода японцев к ромаджи во всей печатной литературе, газетах и так далее. Например, если заменить иероглифы на лицах (как на традиционных куколках) в Зетсубо Сенсее на ромаджи-вариант, то будет совсем не то.  Стоит ещё упомянуть архитектуру. Например, меня сильно обогатило знание, что греческая колонна — это человек с теми же пропорциями, а эта волнистость — это одежда, та же что на греческих скульптурах. Кстати, поэтому мне архитектура в нижнем парке петергофа (всякие форумы-фонтаны) кажется лёгкой дикостью, если бы не цари-государи-императоры (хайль императору!), она сама там не могла появиться. Так же как я бы не решился ходить в традиционных японских тапочках, таби (носки с одним пальцем) и хакаме по нашей питерской слякоти. Или ещё интересно почему японский Шинтоизм так похож на эту всем известную греческую религию. Там в мифах сюжет некоторых истории весьма круто повторяется. Все религии так похожи, что ужас. Такое ощущение, что всё давно записано в генах, а люди только это воспроизводят. Кстати, сайд ноте, из этого следовало бы заключить, что все копирайты и патенты — говно, уже потому что у В голове глупостей ещё много, но мне надоело печатать, потому. Всё. Всё равно такую кучу текста никто читать не будет. | ||||||||
| do cs <- get; {- 17 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| Забавно было смотреть на тот поток постов, что появляется в пятницу вечером — ночью субботы. В остальном, мне в прошедшую среду привезли хакаму, кейкоги и чехол для боккена/синая. Картинки в перечисленном порядке: ( Read more... ) У Кагуры из Гай Рей Зеро, кстати, похожий чехол. Только у неё без канджей и завязки только сверху, и другие по форме.  Когда идешь спрятавши серьезное выражение под капюшон, а в левой руке держа бокуто в чехле, то гопники даже как-то боятся в лицо смотреть. И вообще уровень ЧСВ поднимает, да. А ещё я у хакамы умею кавайно ленточки связывать (на фото не очень хорошо видно, и вверх-ногами они там висят, но суть передаёт). | ||||||||
| do cs <- get; {- 4 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 31st, 2009
| ||||||||
| Несколько недель назад, когда я сидел в жава-руме и сочинял автобиографию, требуемую для становления «Лучшего студента», в этой аудитории проходила пара какой-то фигни у студентов какой-то кафедры идиотов. Сижу я, значит, весь такой, завершаю документ писаниной о своих текущих исследовательских занятиях, а рядом сидят два морона. Оба не слушают лектора, оба сидят фтентакле (вконтакте), оба же его обсуждают. Своего рода, они открыли глаза мне. Во-первых я узнал, что фтентакле за деньги с пацанской мобилки можно голосовать за кого-то по эсэмэс. Во-вторых я узнал, что им всем некуда девать эти самые деньги с мобилки, потому што они там дофига голосуют. В-третьих я узнал, что за голоса можно покупать подарки, которые, кажется, можно дарить. В-четвёртых, они таким образом похищают женские сердца. На первые три пункта меня до сих пор и весьма пунктуально мучает вопрос «Зачем?!». А по четвёртому я искренне считаю, что того же результата можно было бы добиться просто пригласив противоположно-полярную особь куда душе угодно. Потому что те, кто «Когда им звёздочку даришь они так визжат!», и без звёздочек будут чувствовать себя не хуже. Однако такой подход жутко туп, поскольку куча бабла утекает в руки предприимчивых людей с дурными фамилиями, а потому не рационален, а потому возвращает меня к предыдущему вопросу. По другую сторону баррикад, меня порадовало, когда я сидел у Шалыто в комнате. В прошлую субботу. Поздно вечером. Парфёнов зашел попрощаться и уехал домой. А там был какой-то ногомячный матч. И он каждые 10 минут из автобуса звонил Шалыто, чтобы тот в интернетах посмотрел текущий счёт и кто забил. Однако такая страсть — адмирабл. Но вернусь к унылой молодёжи. На днях сегодня в метро видел овоща, у которого все блестело, от кончика носа до кончика кроссовок, даже шнурки у него были от «докича и кабаны», а сам он поглощал ментос (для освежения дыхания, прямо как в рекламе) каждые несколько минут. А, и ещё загорелый, как египетский араб. А сегодня я проходил мимо универа, и решил зайти сочинить контрольную для третьего курса, чтобы в четверг не тащиться в типографию. Меня, кстати, удивляет тот факт, что там есть один дядка который всё время играет в Lines (да, да те самые разноцветные шарики ещё под ДОС), каждый раз как зайдешь в типографию — там он играет в лайнс. Лайнс зашкивараши дес! Вот. А потом ещё подумал, что не плохо было бы взять справку о том, что я учусь там где учусь, а пока ждал диспетчера в деканате, то посидел получас с ещё какой-то группой с кафедры идиотов. И чем бы вы думали они поголовно занимались? Возникают два вопроса: 1) Чем они все занимались, пока фтентакля не было? 2) Почему фтентакль до сих пор не снимает (или я просто не слышал?) дань с тырнет-провайдеров. Типа «не заплатите — мы ваши диапазоны IP забарабаним, и все ваши 80% пользователей побегут к более сговорчивым конкурентам». Страшно подумать если таким придётся в следующем году лекции читать. Ты стараешься, стараешься, к лекции готовишься, готовишься, а они фтентакле сидят. Молодёжь с мозгом, ходы в котором проковыряны фтентаклями лефт ми ин деспайр. Zetsubou da! | ||||||||
| do cs <- get; {- 20 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 27th, 2009
| ||||||||
| Вчера у ИТМО был день рождения и были все приглашены, называется это «открытое заседание учёного совета». Выглядит это будто с корпуса военки на Гривцова накастили штук 20 студентов в форме, которые стояли вдоль стен, в дверях, а также таскали всякие предметы типа столов. Потом там песни-пляски на сцене актового зала. Речь ректора. Присуждение звания почётного профессора. Лекция почётного профессора. А потом всякие награждения проектов и студентов, отличившихся за год. Меня среди прочих тоже осчастливили званием «Лучший студент». ( Пруфпики ) А с последнего раза вручения почётного звания (4 года назад) Вирту ничего не изменилось. Массу студентов всё так же сгоняют в зал в добровольно-обязательном порядке, а уходящих до окончания лекции новоиспечённого профессора пугают отчислениями. Ну и, наконец, заметно изменилось моё отношение к деятельности всяких студенческих клубов. Раньше я думал, что все эти студии студенческого театра, Хип-Хопа и песнопения занимаются фигнёй. Теперь я думаю, что занимаются фигнёй те, кто думают, что они занимаются фигнёй. Потому что, чтобы получилось что-то стоящее, нужно очень долго заниматься фигнёй, а потому пускай студенческие концерты будут чаще, а ведущие привыкнут ко сему и избавятся от остатков неловкости. Общественная деятельность нужна уже хотя бы потому на неё весело смотреть из тёмного угла зала, да. И не хорошо смешивать разные топики в одном посте, но, досмотрел сегодня утром последнюю серию «Toradora!». Авторы продемонстрировали удивительное выкручивание сюжета из тупикового состояния, а Тайга порадовала в темной сейлор-фуку. Лучшее аниму последних трёх сезонов. | ||||||||
| do cs <- get; {- 8 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 25th, 2009
| ||||||||
| Аз южуал неделя вроде бы свободна, но времени свободного нет <=> расписание составляют для сферических студентов. (где-то я это уже писал) Зато сегодня на военке был лучший день за последнюю половину года — получил хор. за два высказанных предложения, умял две булочки, сожрал целую коробку риса (да, что в универ, что на военку таскаю бенто и поглощаю его палочками), запил полулитром ряженки, на десерт съел аж целый рулет, а потом целую пару спал (послеобеденный сон же!). А ещё если кто-то сейчас находится в Питере и заставит себя выйти на улицу, повернув голову к северу, то сможет наблюдать полярное сияние. Нафига его портят огнями с телебашни я не очень понимаю, но всё равно красиво, особенно на северо-востоке — там оно разноцветное. Такие дела. | ||||||||
| do cs <- get; {- 6 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 17th, 2009
| ||||||||
Просто внезапно захотелось попеарить приятное произведение (на фоне всего того треша по непонятным токи-доки-лаву-лаву-дейт-симам, которые я случайно посмотрел на выходных). ( Скриншот ) Да, не идеально. Сюжет местами слабоват (онямэ претендует на звание приключенческого, но логика взаимосвязи событий иногда страдает). Построенный мир кривой: общее ощущение, что дело происходит в 20-х годах 20-ого века (судя по технике), но на другой планете, песенки поются по немецки, большАя часть действия происходит в какой-то сибири, ведут они себя используя европейский этикет, но едят японскую еду и говорят, конечно же, по-японски, а алфавит у них — латынь стилизованная под греческий. А ещё архитектура очень странная. Вот пара шедевров:  ( Ещё скриншот ) В остальном очень приятная штука (ну если не учитывать предыдущий пост). Кстати это моё второе аниму, где описана судьба аж трёх поколений героев (первое было — Кланнад). А вообще напомнило Индиану Джонса и Scrapped Princess. Короче, вот, не смотря на низкий оценочный рейтинг. И ещё не премину упомянуть Simoun, также недооценённое. | ||||||||
| do cs <- get; {- 2 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
| ||||||||
| This bugs me. Летят два самолёта. В одном самолёте сидит сугой-генки-девочка-блондинка и сугой-атама-га-ии-пай-мальчик. Оба — супер-пупер герои, но почти никто об этом не знает. Во втором самолёте позади них летит всемирно известный майор-герой-блондин и принцесса-которая-должна-была-погибнуть-о — Я не принцесса, я вру, — говорит принцесса. — Настоящая принцесса умерла 10 лет назад, а я взяла её имя. — Ок. А я не герой, — говорит, герой. — Два настоящих героя летят впереди нас, а я просто поимел их славу. Что хорошо в данной ситуации: в одном самолёте летят только настоящие герои, а во втором — только те кто лгут о своих похождениях. Что плохо в данной ситуации: у майора в данной группе из четырёх человек есть лица, являющиеся теми, к кому общество причисляет самого майора (т.е. настоящими героями), а у принцессы нету настоящей принцессы в этой группе. Так вот, это я I'm a symmetric nazi. Конец исповеди. Надо будет сделать себе юзерпик с Кид-куном из Солуитера или с Разрезано-пополам-тян из Зетсубосенсея. Да. | ||||||||
| do cs <- get; {- 5 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 14th, 2009
| ||||||||
| Я щитаю, что Минорин, Звезда и Сето-кайчо втроём поставили Рюджи в весьма жестокое положение. Если предположить, что он находится с Тайгой не в том состоянии, в котором предполагают названные выше трое, то ему после 23-ей серии хоть в монастырь уходи. Думаю, что авторы решат сию проблему самым очевидным образом (книжки и манку не читал) и это меня печалит. Положение в 22-ой серии было куда интереснее. Рюджи — бака. | ||||||||
| do cs <- get; {- 65 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
March 7th, 2009
| ||||||||
Как-то всё ленился написать, что ко мне приехал боккен. (кликабельно) Уже посмотрел предыдущую серию, а следующая ещё не добылась из торрента? — 50 мэнов (удар по голове) воображаемому противнику. Ждешь пока что-то скомпиляется? — 50 мэнов. Не хочется ничего делать? — 50 мэнов. Жрать нечего, а хочется? — 50 мэнов. Написал в жж? — 50 мэнов. Хочешь спать? — 50 мэнов. ушёл делать 50 мэнов | ||||||||
| do cs <- get; {- 26 -} putStrLn $ show cs; c <- io $ readComment; put c:cs; |
/^.in$/
|
|||||||||||||